Остроумие есть отшлифованное высокомерие. «Риторика», II, 12, 1389 b (14, с.97)
(Старики) сильно не любят и не ненавидят, но, согласно совету Бианта: любят, как бы готовясь возненавидеть, и ненавидят, как бы намереваясь полюбить. «Риторика», II, 13, 1389b (14, с.97)
(Старики) подозрительны вследствие своей недоверчивости, а недоверчивы вследствие своей опытности.
«Риторика», II, 13, 1389b (14, с.97)
Старость пролагает дорогу трусости, ибо страх есть охлаждение. «Риторика», II, 13, 1389b (14, с.97)
(Старики) привязаны к жизни, и чем ближе к последнему дню, тем больше. «Риторика», II, 13, 1389b (14, с.97)
Полезное есть благо для самого человека, а прекрасное есть
безотносительное благо.
«Риторика», II, 13, 1390a (14, с.98)
(Старики) более живут воспоминанием, чем надеждой, потому что для них остающаяся жизнь коротка, прошедшая длинна (...). В этом же причины их болтливости: они постоянно говорят о прошедшем, потому что испытывают наслаждение, предаваясь воспоминаниям.
«Риторика», II, 13, 1390a (14, с.98)
И старики доступны состраданию, но не по той самой причине, по какой ему доступны юноши: эти последние - вследствие человеколюбия, а первые - по своему бессилию, потому что на все бедствия они смотрят, как на близкие к ним. «Риторика», II, 13, 1390a (14, с.98)
Ворчливое противоположно смешному. «Риторика», II, 13, 1390a (14, с.98)
Тело достигает цветущей поры от тридцати до тридцати пяти лет, а душа -около сорока девяти лет.
«Риторика», II, 14, 1390b (14, с.99)
Характер, сообщаемый богатством, есть характер человека неразумного и счастливого.